Le second synode des évêques pour l’Afrique s’est tenu à Rome en octobre 2009 sur le thème de la paix, la justice et la réconciliation. Avant l’ouverture du synode, Pax Romana et d’autres mouvements catholiques avaient réuni également à Rome un atelier de travail pour contribuer au processus synodal. Voici des extraits de la déclaration finale adoptée par cet atelier…
Le texte complet de la déclaration finale est disponible sur le site de Pax Romana-ICMICA. Le Message final des Pères du synode se trouve sur le site du Vatican : http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20091023_elenco-prop-finali_fr
Que le Synode accorde son attention aux domaines suivants :
1. La justice économique et politique
- D’investir dans des programmes d’éducation civique et morale dans le but de renforcer une culture de Justice et de Paix, et de former des Commissions Justice et Paix abordant les problématiques de gouvernance démocratique et de plaidoyer.
- De s’engager et travailler étroitement avec les Organisation Laïques Catholiques, celles qui travaillent avec la jeunesse et dans la formation de nouveaux leaders …
- De s’assurer que l’éducation de base est accessible à tous…
- D’établir des représentations de l’Eglise Catholique auprès des structures régionales et panafricaines (telles que l’Union Africaine)…
2. Justice sociale et inégalité
- Il y a un besoin urgent de développer un nouveau système d’éducation holistique adapté pour remplir sa fonction sociale qui bénéficierait à l’homme dans son ensemble.
- …considérer avec urgence le besoin de nommer des aumôniers capables et disponibles pour ce ministère pour une transmission efficace de valeurs qui encouragent la foi, la justice et la Paix.
3. Justice et Sécurité/Souveraineté Alimentaire
- L’Eglise au travers de son épiscopat et des structures existantes devrait encourager un modèle d’exploitation agricole familiale, sociale et écologique durable et d’autres modèles simples capables d’augmenter les capacités de production et d’assurer la souveraineté alimentaire
- …pour qu’on investisse dans les zones rurales et développe des politiques publiques au bénéfice des populations rurales où est concentrée la majorité des populations pauvres.
- … pour l’investissement dans les infrastructures de transport dans les zones rurales, ce qui est la clef pour étendre les marchés pour la majorité des populations
4. Justice entre les Hommes et les Femmes
- Impliquer les femmes à tous les niveaux de prise de décision dans l’état et dans l’Eglise.
- … s’assurer que l’éducation sera considérée comme un droit pour toutes les femmes.
- … habiliter les femmes à devenir des participants aux processus de prise de décision, particulièrement dans les domaines … soin des personnes vulnérables, des enfants…
- … accompagner les femmes dans les situations de crises graves et de pauvreté.
- … des lois qui promeuvent positivement la représentation des femmes en politique.
5. Tendances nouvelles des conflits africains. Perspectives pour une Paix durable?
- Faire connaître le travail et les expériences fructueuses développées par les diverses commissions Justice et Paix dans les institutions de Paix et Sécurité et structures politiques.
- Développer une synergie au sein des organisations d’Eglise de manière à les renforcer ainsi que les organisations de la société civile dans leur plaidoyer contre le commerce des armes.
- Etablir des groupes d’experts, travailler sur des actions stratégiques pour la prévention et la résolution pacifique des conflits dans les pays en conflit potentiel ou en situation post-conflit.
- Développer sur le sol africain des instituts de formation ...
- Faire des propositions pour redessiner les organisations régionales et sous régionales pour permettre au continent et à l’Eglise d’affronter les nouveaux défis posés par la régionalisation.
- Développer des synergies entre les organisations d’Eglise et la société civile.
- Promouvoir la formation sur la thérapie sociale et les techniques de soutien psychologique.
6. Les Conflits Interreligieux – Islam en Afrique (fondé sur l’expérience)
- … tirer des leçons des expériences positives de dialogue interreligieux, en particulier entre catholiques et musulmans, afin de lutter contre une attitude négative...
- s'impliquer dans un plaidoyer à travers les médias dans la promotion des attitudes positives pour cultiver le respect mutuel, l'amitié, la sincérité, la réciprocité et la connaissance mutuelle.
7. Droits de l’Homme, Démocratie, Etat de droit.
- … assurer la protection des individus contre les actions des États et acteurs non étatiques.
- … un soutien actif aux acteurs clés de la société civile et des défenseurs des droits humains.
- Promouvoir le respect et la dignité de tous les individus indépendamment de leurs différences sociales, économiques, culturelles, politiques ou de leur appartenance ethnique.
- Plaider pour une culture de la transparence et de la responsabilité afin de promouvoir la primauté du droit et le respect des droits de l'homme pour tous.
- Promouvoir le dialogue entre les diverses formations politiques opposées...
- Prendre connaissance des besoins urgents des populations vulnérables, à l’exemple des réfugiés, des personnes déplacées, des groupes minoritaires, des femmes, et des enfants.
- Promouvoir un environnement de confiance dans lequel les droits de l'homme seront garantis.
- … qu’une approche fondée sur les droits de l'homme imprègne le cadre institutionnel.
8. Migrations, Sources de Conflits ou de Paix?
- … être des instruments de prise de conscience sur les causes et les avantages de la migration en se concentrant sur l'homme et le développement social de tous les peuples.
- Faire face à la réalité paradoxale de la question des migrations… fuite des cerveaux… violations des droits de l'homme de ces migrants ...
- Sensibiliser les communautés et les dirigeants politiques en vue de réduire l'ignorance sur les raisons de la migration.
- Elaborer un nouveau modèle de connexion entre le continent et les communautés en diasporas.
9. L’Afrique en Paix avec son passé
- … tenir compte des compétences parmi les jeunes engagés dans la sensibilisation pour la réconciliation et la justice et de les associer à la rédaction des Plans stratégiques pastoraux…
- …accompagner la formation des jeunes par la nomination d'aumôniers capables et intéressées.
- L’Afrique Réconciliée avec la Mondialisation
- … encourager l’Afrique à renforcer ses propres marchés.
- … aider les communautés dans le processus de création de valeur ajoutée de manière à élever les revenus des producteurs. Les technologies de l’Information et de la Communication…
- Si la privatisation est considérée comme la norme dans le monde globalisé d'aujourd'hui, certains secteurs clés de l'économie ont cependant besoin d'être gérés par l'Etat…
- La mondialisation doit aussi avoir un visage humain et non seulement économique.
- L'Eglise en collaboration avec les acteurs civils devrait promouvoir la transparence au sein des entreprises multinationales ou transnationales qui investissent en Afrique.
- Enfin, la mondialisation offre un espoir et une chance pour l'Afrique…
CONCLUSION : Nous sommes heureux et fier d'avoir pu contribuer au Synode qui est un processus et non pas simplement un événement… Nous sommes conscients des limites de notre travail…